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✎ 修心为上,道法自然!

2016-10-02 点“道教”訂閱▶ 道教


修心为上,道法自然!


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古往今来,皈依玄门者不计其数,多因历尽坎坷而希望在修真途中找到自我;或因事业或感情遇挫、不能自拔而对前途心灰意冷而走入玄门;而很多人则因功成身退,进入玄门寻求人生的意义和智慧;亦有诸多人年纪尚轻、却对道门玄术等抱有幻想,欲通过学习一招半式糊弄别人以表现自身与众不同;更有甚者,意欲通过皈依玄门以沽名钓誉、增加一个玄之又玄的身份和称谓,如某些业界大师以此表现其高深莫测,实则故弄玄虚而已。如此种种,皆众生相,实乃平常。不过,我窃认为,皈依玄门是一回事,求师问道则另当别论。


皈依玄门者也未必就与道有缘,未皈依者也未必就与道无缘。修道也不一定能成其仙道,很多人连人道都修得一塌糊涂,何谈仙道?红尘之中,众生芸芸,其实很多人仍在红尘之中挥霍而不知已离道渐行渐远。


灯红酒绿,乱人心性,而吉凶祸福亦随身而来。贪则欲壑难填;嗔则使心境狭窄,喜怒无常;痴则丧失理性、目光短浅、智慧之门随之关闭,难得真知;慢则玩世不恭、言辞不敬,祸患自来;疑则犹豫不决、阴晴不定,难得大成。除此五毒,方能皈依大道,一身正气、光明磊落,有如此心境则无事不能、无业不成。


故修道者,须消除心中诸窒碍,让心如明镜,尽量减少欲望,踏踏实实做人、勤勤恳恳做事,不与人争;得意时心系天下众生,失意时心怀善心,不断改过自新,而福报自来。


说到拜师求法,有人疑虑颇多。师未必明,名与明不可同日而语。能否寻得明师指点一二,还得看机缘。


老子云:“知者不言,言者不知。”终日夸夸其谈其功力高深莫测者,未必是真能者。明师高人多隐于芸芸众生之中,其无名且看似平庸,因其无名,故无事,其所学所识鲜为人知。


因此,若皈依玄门,信奉道教神灵,一心皈依大道,则寻道观楼台之中一有缘者即可,至少可获得心神宁静而心态随之改观,亦可了解认识中华传统道教文化,提升自身智慧,亦可当成改过自新的方式。


然而,真正的高人均不愿受清规戒律的约束,所以,只愿在红尘中修行,以其独特的功法道术济世度人,此谓真正的大功德者。因此,寻此类明师可谓难矣,全凭缘分。须知此类具特殊功能之人多为女性,一般情况下,其能力难以继承。若要传承,须有一定的根基与前世的缘分。当然,学习气功等基本的养生功法无需考虑根基和机缘,用心练习即可。


是故,修道者,修心为上,言行如一,心态自然,光明磊落。一切随缘,不必强求,因修行并非一朝一夕之事,要长期坚持才能体验到修行对自身产生的作用。而唯心态平和,才能达到空的状态,也只有空才能令自身回归无极混沌,此时,虽不求智慧,但智慧自来;如玄门早晚功课,其中玄机,也许只有真正放下自我、平和自然、心神守一之时方能体验,与神灵同声相应、同气相求。也只有此时才能感应神灵而得神灵加持。


总而言之,修道者,修身养性,修心为上,道法自然,方可称之为正道。


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